Durante su intervención en la Ekos Cumbre de Sostenibilidad ESG 2025, Edwin Astudillo, CEO de Chubb en Ecuador, lanzó un mensaje contundente: “No venimos a hablar de lo que se debe hacer, venimos a contar cómo vivimos la inclusión desde adentro”. En un contexto donde la discriminación racial aún deja huellas en las dinámicas empresariales y sociales, Chubb apuesta por una meritocracia inclusiva basada en valores, coherencia cultural y acción. Astudillo subrayó que la diversidad no se gestiona con un checklist, sino con la convicción de construir espacios libres de prejuicios. “Hay palabras que nunca debieron existir, como ‘discriminación’ o ‘racismo’. Nombrarlas fue ya un reconocimiento del daño”, expresó. Bajo esa visión, la compañía impulsa programas que trascienden el marketing o el retorno comercial: forman parte de una filosofía corporativa comprometida con el cambio real. Uno de los ejemplos más poderosos es el proyecto Latidos del Valle by Chubb, en alianza con Independiente del Valle, que apoya a más de 800 jóvenes en formación futbolística y humana. Este programa fue reconocido internacionalmente en Mónaco por su impacto social. Además, iniciativas como el Salón Antirracismo en el estadio Banco Guayaquil y el Chubb Arena —primer estadio en Latinoamérica concebido con enfoque de igualdad— reflejan un compromiso que va más allá del discurso. “Mi talento no es mi color, mi talento es mi historia”, recitó un joven participante en el cierre de la charla, recordando que la inclusión no es una tendencia, sino una deuda histórica. El momento más emotivo de la jornada vino con la intervención de Irma Bautista Nazareno, Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Negras (Conamune), quien recitó “Alma negra”, una poderosa pieza escrita desde el sentir profundo del pueblo afroecuatoriano. La jornada cerró con una presentación musical del Grupo Cimarrón y las Cantoras de Arrullo Cimarrones de Yemanyá, interpretando el tema “Basta de exclusión y discriminación”, un arrullo que elevó el mensaje de igualdad, identidad y resistencia desde la cultura